EL BRONX - NEGOCIO Y EXCUSA

La posible solucion a este conflicto es que se pueda trabajar mancomunadamente sociedad, salud, estado y fuerza publica, donde el Estado sea el encargado de orquestar los esfuerzos que deben ir desde capacitacion para la sociedad, alianzas con las entidades de salud para dar recuperacion, seguridad para poder recluir a las personas que manejan la red de delincuencia que no  hacen parte de los enfermos si no que utilizan a los enfermos para sus beneficios y sus actos delictivos.
El Estado debe asumir su responsabilidad y hacer un cambio de todos los entes que hasta ahora se han beneficiado de la delincuencia, despues de hacer esos cambios y traslados,debe orquestar todos estos planes. Si el Estado no entiende su responsabilidad y papel principal es imposible dar una solucion a este problema
La fuerza publica por su parte debe tener una investigacion a fondo por que ellos han aumentado la problematica ya que tambien se lucran dando el permiso o jugando el papel de ejercito privado para todos estos delincuentes que siempre son avisados de los operativos cobrando cuotas haciendo parte tambien de esta red de delincuentes.
Sociedad, campañas que muestre especialmente a los jovenes que visitar al bronx no es una moda de aventura si no un atentado para su seguridad personal, siquica y espiritual.  campañas que nos ayude a todas las personas a buscar soluciones para afrontar los momentos dificiles sin tener que llegar a buscar estados donde querramos evadir la realidad si no enfrentarnos a ella.
Mostrar todas las atrocidades al mundo para que la sociedad vea, escuche toda la informacion que sea necesaria para que no tengan que crear otro bronx en ningun otro lugar. 

 Andrea  Jerez Quintero Jerez 

 LA OTREDAD DEL CAMPESINO CARERO Y EL INDIO BANDOLERO

El problema Etico que he venido tratando  hace referencia a la otredad. es decir a la indiferencia en como vemos los problemas de los demas. Este es un problema que dia a dia nos toca pero nostros seguimos dandole la espalda. 

Otro y uno de los mas sonados casos en estos dias el nuevamente paro agrario que se gestiona en el pais donde campesinos y tambien indigenas han salido afectados por la represion desmedida del Estado. Donde han llegado a ser asesinados por el cuerpo del esmad. Un Estado que muestra como ilegal el derecho constitucional de la protesta, una protesta que nos conscierne directamente por que son nuestros derechos los que estan en juego.  Quejarnos sobre el gobierno, sobre el costo de la vida donde solamente estamos dispuestos a pagar mas en el mercado sin saber el porque, o solamente estamos dispuestos a decir que los campesinos se volvieron careros sin saber el porque de estas protestas.

Planteo yo el problema ètico de la otredad en este punto ya que muchas veces nosotros  tildamos de revolucionarias todas esas acciones, tildamos de peligrosos, de terroristas a estas personas a las que continuamos observando por las noticias del canal nacional pero seguimos en nuestra actitud pacifica de no hacer nada por arreglar la situacion de nuestro pais.  Si estuvieramos envueltos en un caso donde en la plaza de su barrio  unos policias llegaran a golpear hasta matar al tenderero de su barrio seguro si podriamos sentirnos involucrados con  este evento pero en el caso de todos estos campesinos e indigenas en el cauca no nos toca no nos compete.  ¿Por que los colombianos no apoyan las causas de los colombianos? ¿Por que los colombianos prefieren apoyar causas como el de una seleccion de football y se ponen la camiseta de un pais para apoyar un juego,   pero para apoyar a un campesino que esta luchando por la no aprobacion de una ley llamada zidres, Zonas de Interés de Desarrollo Rural, Económico y Social (Zidres) ni siquiera lo trasnocha?

La mayoria de los colombianos ignoran estas problematicas por que no hacen parte de sus intereses mediaticos, por que sienten mas suyo la causa de un partido de football en una copa america, por que pelean y se indignan por que nos roban un penal y no por que nos roban las tierras que son nuestras.  Eso es patriotismo, El Patriotismo iguazo del bueno.
De los mismos creadores de "Era Gol de Yespes" diremos "Eran nuestras tierras".

Andrea J. Quintero Jerez.

REFLEXIONES MOMENTO 3

En el dilema moral planteado anteriormente, donde se trataba de evidenciar la falta de agrupacion de la sociedad de la falta de un sentimiento cercano por el otro y su adversidad. Este dilema queda directamente relacionado con lo expuesto por la Conferencia François Vallaeys, 'Virtud, Justicia, Sostenibilidad: Una ética en 3D para la RSE donde se plantea una responsabilidad social , la cual trata de desdibujar la imputación individualizadora y adentrarnos en una responsabilidad social que diga " Somos Nosotros" ,esa responsabilidad social que se da desde los impactos globales que tienen las condiciones de vida de todos, que ponen en peligro el futuro digno de la humanidad. La imputación social crea hacia delante uncolectivo de coautores encargados de cuidar a los impactos que orientan al destino de la sociedad.

¿De qué debemos ser responsables juntos?

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Problemas Morales y Problemas éticos.

Este texto nos plantea una reflexiòn sobre la distinción que podemos encontrar sobre la Etica y la Moral, ya que muchas personas confunden estos dos conceptos unificandolos en un solo concepto. Teniendo en cuenta la reflexiòn dada podemos resaltar que una de las principales diferencias entre los problemas èticos y los problemas morales se caracterizan por la generalidad del problema. Si hablamos de un problema ètico nos vamos a hablar de una forma general  a plantear de una forma teòrica lo e que es lo bueno y lo que es malo segun los estudios realizados en este campo. Cuando hablamos de un problema moral nos centramos en el individuo y en su problema concreto en una situaciòn concreta. La Etica puede trabajar para dar a la moral herramientas que le ayuden a esclarecer esos actos morales y tratar de dar una explicación de ellos. 

La etica es una ciencia que tiene como objeto el estudio de la moral. esta ciencia  guarda relacion con varias disciplinas y otras ciencias como es el caso de la Filosofía, la Historia, La Psicología, las Ciencias Sociales, la Antropología y la Economia entre otras.

El Enfoque de las Capacidades de Martha Nussbaum

Esta filosofa Estado Unidense se adentra en darnos bases sobre aquello que es fundamental para el hombre aquello que por naturaleza es propio del ser humano e irrenunciable.  Nussbaum nos ofrece un primer paso para lo que llamariamos de una manera contemporanea los llamados derechos constitucionales o derechos fundamentales del ser humano, enumerando lo que para ella seria las 10 capacidades funcionales humanas, una clasificacion de la vulnerabilidad humana.
1) Vida. Toda persona debería ser capaz de llevar una vida de una duración normal.
2) Salud corporal. Tener adecuadas condiciones de salud alimentación y vivienda.
3) Integridad corporal. Gozar de libertad de movimientos y seguridad.
4) Sentidos, imaginación y pensamiento. Recibir una educación que permita desarrollar estas capacidades y un ambiente de libertad para manifestar gustos y creencias.
5) Emociones. Capacidad de amar, de estar agradecido en las diversas formas de asociación humana.
6) Razón práctica. Ser capaz de formular una concepción del bien y un plan de vida.
7) Afiliación. Capacidad de vivir con otros, de establecer relaciones sociales, de ser respetado y no discriminado.
8) Otras especies. Ser capaz de respetar a los animales, las plantas y demás especies del mundo natural.
9) Juego. Ser capaz de jugar y reír.
10) Control sobre el propio ambiente. Gozar de oportunidades de participación política, derechos de propiedad y del trabajo.

Reflexion: Democracia Deliberativa

La Democracia ha sido considerado  como el sistema de gobierno mas cercano a lo que queremos como justo y equitativo en una sociedad donde el pueblo tiene el poder de elegir.,pero si es asi ¿por que nunca no hemos podido colocar de acuerdo como sociedad para batallar en contra de todo aquello que nos afecta como grupo social?. Se ha colocado como una nueva opcion la llamada Demoracia Deliberativa. La palabra Deliberaciòn proviene de la palabra deliberar que viene de la palabra libra que significa balanza, es decir que esta democracia deliberativa conllevaria a considerar atentamente los pros y los contras y no simplemente una sumatoria de intereses privados como es el caso de la Democracia y el sufragio, sino una voluntad en comun a traves de la deliberación, es el paso del yò al nosotros.
Esta deliberación se nos presenta como una real representación de un contrato social, es el paso de ser ciudadanos convertidos en pueblo con aspiraciones y propòsitos comúnes, donde como regla marcial se decretaria el Dialogo  el cual deberia convertirse en Costumbre. ¿Estamos preparados para una Demoracia Deliberativa?  

¿Para que sirve la Etica? Un analisis Etico Social

Es una pregunta que podria no tener mucha importancia en una sociedad donde tratamos de encajar 36 horas en un dia de 24 . Nos convertimos en campeones de recortar y multiplicar tiempos y espacios en un dia a dia  que nunca da tregua como para preguntarnos que tam importante es la Etica.

Despues de varios escritos he llegado a la conclusiòn que si los gobiernos invirtieran mas en los estudios eticos de las sociedades podriamos llegar a  dos posibles respuestas; aun consenso de voluntades o a una irremediable verdad que por decirlo de otro modo podriamos denominar el adn secreto  de la  humanidad. Un secreto que se ha venido tratando en diferentes contextos de la vida humana como  la literatura con el famoso mr jekyll and mr hyde, esa lucha de la humanidad entre lo correcto y lo que no lo es.  ¿Pero como la etica puede llegar a darnos alguna luz sobre este dilema moral que acompaña al ser humano? ¿Para que sirve la Etica?

La Etica  proviene del vocablo griego Ethos. que paradojicamente significa caracter y es en este punto donde merecemos hacer un alto y evaluar lo importante que es el caracter en un ser humano y mas cuando vive en sociedad.  Todas las personas se generan un caracter y este los conlleva a tomar desiciones las cuales siempre van a generar consecuencias, las cuales pueden ser buenas o malas dependiendo de las desiciones que se tomen. Por esto el ser humano debe predisponerce para tomar las mejores desiciones y esas predisposiciones podemos llamarlas virtudes o vicios y son ellos precisamente los que forjan el caracter que haran del individuo un ser Etico.

Segun la filosofa Adela Cortina, todos los seres humanos somos estructuralmente morales, ya que recae en nosotros la libertad de elegir entre el bien y el mal. Son los contenidos morales de nuestra cultura y de nuestro entorno los que varian ya que el ser humano por naturaleza es estructuralmente Etico.
Centrandonos en nuestro interrogante de para que sirve la Etica, podriamos llegar a una primera premisa y es para estudiar aquello que denominamos Moral. Los seres humanos viven proponiendo cada dia propuestas morales que siempre se desplazan por otros intereses o por que  "irremediablemente" el tiempo nunca es suficiente para alcanzarlas. ¿ y es realmente un problema de tiempo y espacio? o  ¿ esta el ser humano por naturaleza predispuesto para desplazar sus propositos morales?  Son 2 interrogantes que Adela Cortina nos lleva a analizar desde el punto de vista de la Neuroètica de Jose Mari o las reglas de Hamilton, donde  se identifican dos teorias que tratan de explicar el por que el hombre siempre crea abismos entre lo que hace y lo que dice.
Segun estos teoricos los seres humanos tenemos lo que llaman un "Gen Egoista"  traduciendolo a un estado de inevitable egoismo que siempre esta interesado en buscar su beneficio propio, siguiendo entonces un darwinismo social basado en las teorias de evolucion donde solo el mas fuerte està en la capacidad de sobrevivir.
En contraposicion nos encontramos con una teoria que nos dice que el hombre  es capaz de invertir recursos propios  en el bienestar de otros seres humanos llamado Altruismo.  Ese Altruismo segun las reglas de Hamilton se basa en un Altruismo Biològico que no es mas que en un insuperable Nepotismo que se ve reflejado dia a dia en las relaciones sociales humanas, aquella llamada favorabilidad que existe entre los mismos parientes o cercanos sin importar que recibimos a cambio o  que si estos sean los mas loables para cierta labor.
Entonces si es  capaz el ser humano de transpasar las barreras de ese gen egoista solo en aquellos casos en que sus mas cercanos esten involucrados, o solo en los casos en que sus genes esten involucrados.  Es decir  nuevamente podriamos hablar de un egoismo pero clasificandolo como Egoismo Biològico.¿ Somos los seres humanos egoistas biològicos?  El  conocido refran biblico  " Traten a los demás como ustedes quieran ser tratados" segun hamilton se traduciria en  "Actua con los demas en la medida que compartan tus genes". 
Los seres humanos somos emotivos por naturaleza pues segun los estudios las emociones se situaron en el cerebro antes que la razòn. Por tal situación todo lo emotivo nos toca mucho por eso lloramos cuando vemos una noticia en el noticiero que muestra un niño muriendo de hambre, pero simplemente cambiamos el canal y ya superamos el dia, mientras que si un niño vecino o un familiar muere de hambre es inconcebible y te reunes y mueves a los demas y seguro que consiguen solucionar en gran parte el problema y hasta depronto recibes un gran reconocimiento por tal acto.  Que buen hombre. Ahora entonces ¿Que pasa con ese niño de la Tv ? simplemente  lo cercano me mueve mas emotivamente que lo lejano  y entonces vienen las pregunta ¿hasta donde los demas son lejanos para mi?  ¿hasta donde siento que los demas comparten  mis genes humanos? ¿hasta donde quiero llegar? .
Todo esto nos lleva a la conclusiòn que la Etica es mucho mas que un programa aburrido de la Tv o una clase de relleno del Colegio, que si los gobiernos y las escuelas gastaran mas presupuestos en conocernos mas asi mismo y en conocer mas a ese otro lejano esto podria tener algun reves epico. Pero entonces ¿Para que nos sirve la Etica? ¿ Es usted Etico?  Digalo usted mismo.